Pe. Elcio José de Toledo SJ

Maldita seja a cruz de Pilatos

Feita para punir e amedrontar

Bendita seja a cruz de Cristo

Que enche de valentia aos discípulos ocultos: Nicodemos e José de Arimatéia.

Que faz com que venham à luz contemplar um morto, aqueles que vieram à noite falar com um vivente. (Jo 19, 38-42).

Maldita seja a cruz de Pilatos

Que faz as mães chorarem.

Bendita seja a cruz de Cristo

Que faz das mães, mulheres valentes ao lado da cruz. (Jo 19, 25. Mt 27, 55-56).

Maldita seja a cruz de Pilatos

Feira para separar, dividir e dispersar.

Bendita seja a cruz de Cristo

Que une numa mesma casa a família carnal e a família espiritual de Jesus. (Jo 19, 26-27).

Maldita seja a cruz de Pilatos

Feita para calar os homens.

Bendita seja a cruz de Cristo

Que faz que o centurião romano, um pagão, reconheça, pela morte, ao Deus que não reconheceu por sua vida, e seja o primeiro a proclamá-lo. (Mc 15, 39).

Maldita seja a cruz de Pilatos Feita para punir e castigar.

Bendita seja a cruz de Cristo

Que salva e recompensa o mais desgraçados dos bandidos na pior hora de sua vida, fazendo dele, que era o último, o primeiro no Reino de Deus.

(Lc 23, 39-43).

Maldita seja a cruz de Pilatos

Feita para marcar o escravo criminoso

Bendita seja a cruz de Cristo

Que proclama o verdadeiro rei. (Jo 19, 19).

Maldita seja a cruz de Pilatos

Feita para ser motivo de desprezo e vergonha.

Bendita seja a cruz de Cristo

Que se torna ícone da vitória. (Gl 6, 14).

Maldita seja a cruz de Pilatos feita para que escorra o sangue da morte.

Bendita seja a cruz de Cristo

De onde sai a água e o sangue da vida. (Jo 19, 34).

Maldita seja a cruz de Pilatos feita para destruir e aniquilar.

Bendita seja a cruz de Cristo

Que constrói a Igreja e encoraja os apóstolos. (1Co 1,18.23-25)

Maldita seja a cruz de Pilatos, feita para o ódio.

Bendita seja a cruz de Cristo

Onde se encontra o verdadeiro amor. (Jo 15, 13)

CRUZ DE CRISTO, QUE NÓS TE AMEMOS E JAMAIS NOS SEPAREMOS DE TI.

    Meu nome é Sergio Hide Honna e sou o novo integrante da CV. Após um período de quinze dias de convivência, pedi para ser admitido. Cheguei no dia 21 de julho dia de São Luiz Gonzaga, e permanecerei até o final do ano se a graça de Deus assim permitir.

    Vim do interior de São Paulo, de Itaí. Fiz dois retiros de oito dias em Itaici e me identifiquei muito com a Companhia. Em minha cidade, participei de grupos de jovens e catequese. Morei dez anos no Japão entre idas e vindas. Lá pude conhecer um pouco da realidade da Igreja no Japão, onde retomei minha caminhada na Igreja iniciando um grupo de jovens e participando de várias outras atividades.

    Frequentei a comunidade de Toyota e depois a de Anjo, cidades próximas a Nagóya, entre Osaka e Tóquio. Lá ocorrem missas duas vezes por mês em português além de inglês, espanhol e claro em japonês. Isso porque faltam muitos padres no Japão e os que existem estão em idade avançada. Há localidades mais afastadas em que os brasileiros frequentam a missa em português a cada bimestre ou até mesmo a cada seis meses.

     Apesar da minoria católica, menos de 0,5% da população, os japoneses católicos são muito dedicados e interessados por tudo da Igreja.

     A evangelização no Japão começou com São Francisco Xavier quase no mesmo período em que os primeiros jesuítas desembarcaram no Brasil, lá, porém, depois de uma fase de grande expansão começaram as perseguições, os líderes japoneses na época temiam que a dominação por parte dos europeus se daria primeiro por meio da religião e depois por outras formas. O catolicismo foi proibido e muitos pagaram com a vida a defesa da fé. O Japão possui atualmente mais de 20 santos e cerca de 400 beatos, a maioria leigos, até mesmo famílias inteiras foram martirizadas. Dentre os religiosos muitos jesuítas, depois franciscanos, dominicanos e agostinianos.

     Depois desse período, a perseguição continuou e os japoneses cristãos seguiam a religião em segredo, sem a presença de sacerdotes, tudo era passado de pais para filhos, um exemplo é a imagem de Maria e do menino Jesus com traços japoneses, que para os não católicos era apenas um enfeite, mas para aquela pequena comunidade era um símbolo de fé. Isso se deu durante cerca de 250 anos, até a abertura dos portos no séc.XIX no processo de modernização do Japão, porém ficaram para nós católicos do mundo inteiro seu exemplo de fé e coragem e o incentivo a seguir esse caminho como eles fizeram.